Edilson Duarte nas entrelinhas de Cabo Frio

Cabo Frio comemora no dia 13 de novembro 394 anos de fundação e 506 de descobrimento, e o Laboratório de Informática Educativa elaborou um Projeto para homenageá-lo.

Os alunos foram ao LIE para pesquisarem e produzirem seus próprios textos.

CAINGANGUES

Os Caingangues pertence a uma tribo indígena no Brasil. Eles se desenvolveram á sombra dos pinheiros.
Localizam-se entre os rios Tietê de São Paulo e o rio Ijuí do Rio Grande do Sul.
Atualmente, os caingangues ocupam cerca de 30 áreas reduzidas. Os caingangues estão entre os cinco povos indígenas mais populosos no Brasil.
Uma das tradições dessa tribo, é preservar as suas danças, comidas, artesanatos, etc.
Na Folha da Região fez uma notícia falando sobre a tribo dos caingangues que fizeram oito professores reféns em no norte do Rio Grande do Sul só para que o governo estadual reforme a escola da aldeia deles. Só depois de 6 horas eles foram soltos.
O artesanato é a única fonte de renda das 28 famílias caingangues. Desde muitos jovens eles aprendem a transformar taquaras em palhas. Também fazem parte dos objetos deles puceiras com sementes,arco e flechas.
A etno-história dos caingangues explicita que este foi um povo numeroso, pertencente cultural e lingüisticamente ao tronco Jê.

Turma:702
nome:Alessandra Badini, Ayrton, Izabela, Thaís e Vitória Oliveira.
grupo:Caingangues

www.google.com.br
www.paginadogaucho.com.br/

Baniwa

Também chamada de Baniva, Baniua e Kuripako. Mas conhecida como Baniwa.
A Baniwa tribo está alojada atualmente no Brasil ( Amazonas ), Colômbia e Venezuela.

Por estudos feitos, comprovam que são quase 13.500 indígenas dessa tribo.
Idioma : Aruak

Uma grande curiosidade talvez por uma auto-designação usada por eles nos seus antepassados,Walimanai., significa "Os outros novos que vão nascer''.

Os Kuripako, vivem na Colômbia no Alto Içana ( Brasil ),são parentes dos Baniwa.
Eles (Kupipakos) Moram em sociedade ao longo do Rio Guainía (nome do Rio Negro fora do Brasil,acima da conexão com o canal de Casiquiare) e de seus afluentes e no Alto Içana.

Waferinaipe , são super-heróis culturais.

Os Baniwa's possuem fratrias exogâmicas ( Refere-se a um tipo de lei ou acordo entre eles que indígenas dessa tribo não podem ter relações tais como : Amor, Namoro e Casamento por ultimo filhos... )

Comentários :

Há uma desigualdade entre brancos, negros e índios.
Além disso os indígenas não tem o apoio das pessoas.

Nome : Douglas,Gabriel Victor, Gabriel Rocha , Jefferson.
Turma : 702

Terena

Últimos remanescentes da nação Guaná no Brasil, os Terena falam uma língua Aruak possuem características culturais essencialmente chaquenhas.
Os estudiosos dos povos chaquenhos afirmam que os Chané ou Guaná dispunham de uma base social muito mais sofisticada do que seus vizinhos Mbayá.

Agricultura
A agricultura hoje praticada pelos Terena é diferente da que se praticava antes da Guerra do Paraguai.Anteriormente possuíam um território suficiente para desenvolver uma agricultura itinerante, de corte e queima e posterior pouso, por tempo suficiente para a regeneração da fertilidade natural do solo.
População
Com uma população estimada em 16 mil pessoas em 2001, os Terena, povo de língua Aruak, vivem atualmente em um território descontínuo, fragmentado em pequenas “ilhas” cercadas por fazendas e espalhadas por sete municípios sul-matogrossenses: Miranda, Aquidauana, Anastácio, Dois Irmãos do Buriti, Sidrolândia, Nioaque .



Turma:702


Alunos: Renato , Octávio, Vinicius, Lucas, João Elias, João Marcos

Sateré Maué

São chamados de maués, e já receberam vários nomes dados por cronistas,desbravadores do sertão, missionários e naturalistas, ex: mavoz, malrié, jaqueses e etc...
Falam a língua maué, unica integrante da familia linguísticas pertencente ao tronco tupi.
A puberdade das mulheres e dos homens eram acontecimentos marcados, e os homens eram submetidos a prova de formigas tocandira .
Os maués mantinham um amplo comércio de guaraná, de objetos e ornato de plumas.
Por seu vasto e estabelecido comércio do guaraná estão no célebre mapa de P. Samuel Fritz, em 1691, bastante conhecido dos viajantes descidos do alto madeiras e do alto arinos. Eram sedentários e de ânimo pacífico, valentes, corajosos , determinados e vingativos. E defendiam a cultura pré-colombiana que o seu fundamento era o guaraná . A resignação e a audácia são características marcantes dessa tribo, tida por descendentes dos incas.
Em 1626 fora feito um reconhecimento do rio Tapajós e registrou-se mais de 35.000 índios, na mundurucânia. Os maués não utilizam a língua do peixe pirarucu para, por atrito, obter o pó fino do guaraná , mas sim uma pedra de grão fino , abundante no rio Andirá.
Os maués jamais se afeiçoaram aos portugueses. Comandaram às suas mulheres que não aprendessem a língua liso.

Alunos:Victoria Rita, Samara Porto, Vitor Hugo de Sá, Stefany dos Santos

Macuxis

São índios de origem Karib. Vivem espalhados no estado de Roraima. Lutam a mais de 20 anos pela marcação de suas terras. A maior luta deles e pela demarcação da área indígena Raposa/Serra do Sol. Que fica localizada a Nordeste do Estado de Roraima.
È a maior tribo de Roraima, falam a mesma língua da família Tupi. São excelentes vaqueiros, e em malocas criam gados de forma comunitária.
No artesanato fazem cinto de sementes de imbáuba.
A cestaria da nação é um dos seus trabalhos mais ricos e funcionais: A canastra trançada primorosamente serve para acolher as raízes apanhadas no raçado.
Macuxis têm habito de se comunicarem entre si pelo mesmo termo.
Cada vez mais os macuxis tem se convertido a Cristo.
Marcados por um passado recente de disputas violentas por terras com fazendeiros da região, os macuxis agora experimentam um período de relativa tranqüilidade.

Turma: 702 . Grupo : Alexsandra, Larissa, Luciana, Nathália e Rafael.

Guaranis

HISTÓRIA– Existem milhares de fontes históricas que tratam da trajetória dos povos guarani, Apesar deste fato sua história bem como o primeiro contato desta etnia com os exploradores europeus não foi bem documentado. Eles não possuíam na época uma linguagem escrita, em toda a sua história eles tinham uma ligação complexa atravéis da tradição oral. Sua alimentação era baseada na caça e coleta, diversas variedades de vegetais, como: batata, mandioca, feijão, amendoim e milho. Os indíos habitavam casas comunias de até dezenove famílias.

OS GUARANIS NOS CONTATOS – As primeiras populações guaranis a serem contatadas pelos europeus foram as da bacia dos rios Paraná e Prata nas regiões litorâneas do Sul e do Sudeste do Brasil. Os primeiros contatos com os conquistadores europeus foi no início do século XVI.a população guarani tinha em média 1,5 a 2 milhões de pessoas. A primeira expedição europeia a entrar no rio de Prata foi comandada pelo navegador espanhol Juan de Solis em 1511 , seguido pela expediçaõ de Sebastião Caboto em 1526. Pelo atual território do sul do Brasil chegou ao Paraguai Gonzalo de Mendoza em 1537.Quando voltou fez contato com o grupo guarani fundado Asunción que se tornou capital do paraguai .

ATUALIDADE - A antiga e intensa política de ocupação, dizimou a população indígena, As populações guaranis contemporâneas vivem em pequenas reservas,“Três aspectos da vida Guarani expressam uma identidade que dá especificidade, forma e cria um "modo de ser guarani": a) o ava ñe'ë (ava: homem, pessoa guarani; ñe'ë: palavra que se confunde com "alma") ou fala, linguagem, que define identidade na comunicação verbal; b) o tamõi (avô) ou ancestrais míticos comuns e c) o ava reko (teko: "ser, estado de vida, condição, estar, costume, lei, hábito") ou comportamento em sociedade, sustentado em arsenal mítico e ideológico. Estes aspectos informam ao ava (Homem Guarani) como entender as situações vividas e o mundo que o cerca, fornecendo pautas e referências para sua conduta social” (Susnik, 1980:12).

http://pt.wikipedia.org/wiki/Guaranis

Grupo : Eduarda Letícia e Jeniffer. N°s 8,16 e 11

A caça e a captura dos guaranis:


A caça e a captura de animais fazem parte das atividades dos guaranis. Eles usavam vários tipos de arapucas chamados mondeu e também algumas armas dos brancos . em consequência dos contatos culturais. A técnica de fabricar armas tradicionais passou a ser uma atividade comercial.

Música :

A música forma parete do dia-a-dia do guarani. Eles a utilizam no nheboé e no jeroki (dança cerimonial).



Vivendas :

As casas tradicionais são feitas de pau a pique e telhadas com folhas de guaricanga (especie de palmeira) ou sapé.
A chefia da comunidade é feita pelo cacique . O vice-cacique é o lider espiritual, nhanderu ou cheramoi , sequido pelos yby raijas.

Divisão étnica :

Podem ser divididos em três grupos :
Nhadeva, mbyas e kaivoas, devido as diferenças entre numerosas aldeias.
A divisãoo dos três sub grupos se jutisfica sobre diferenças linguística, na cultura material e na cultura não material .

Guajajaras

Os Guajajaras

Línguas: a língua falada pelos guajajaras, é o teneteara da família do tupi-guarani.

A vida: Os guajajaras também conhecidos como teneteara são um dos povos indígenas mais numerosos do Brasil. Habitam 11 terras indígenas na margem oriental da amazônia todas situadas no Maranhão . Em 2000 sua população era de 13.100 pessoas.

Alimentação : a principal atividade de subsistência é a lavoura , sendo comum o plantio de mandioca , macaxeira , milho , arroz , abóbora , melancia , feijão, fava , inhame , cará, gergelim e amendoim .

Acontecimento: As relações econômicas com os brancos baseiam-se tanto em trocas materiais quanto monetárias. As fontes de renda mais comuns são a comercialização de produtos agrícolas, a venda de e artesanato temporários para os colonos ou permanentes para a funai . Outra fonte de dinheiro é a venda de maconha, plantada tradicionalmente pelos guajajaras. A maconha foi introduzida por escravos africanos no século XVIII e seu consumo ainda é uma parte integral da cultura indígena, mas sua venda gera conflitos muito sérios e violentos com as Polícias Federal e Militar.

A cultura: Há grande diversidade cultural entre os povos indígenas no Brasil, mas há também características comuns:

=> A habitação coletiva , com as casas dispostas em relação a um espaço cerimonial que pode ser no centro ou não.

=> A vida cerimonial é a base da cultura de cada grupo, com as festas que reúnem pessoas de outras aldeias, os ritos de passagens dos adolescentes de ambos os sexos, os rituais de cura e outros.

=>A arte faz parte da vida diária, e é encontrada nos potes, nas redes e esteiras, nos bancos para homens e mulheres, e na pintura corporal, sempre presente nos homens .

=> A educação das crianças se faz por todos os habitantes da aldeia, desde cedo aprendem a realizar as tarefas necessárias à sobrevivência, tornando-se independentes .

Grupo : Raphaella Santos Bergantyny, Giovana Bongiovani Gaullier , Luiz Fernando Dias .

Trabalho de História realizado pelos alunos da
Escola Municipal Professor Edilson Duarte - Cabo Frio - Rio de Janeiro - Brasil

Turmas: 701 -702 - 706
Professora de História Luciana Rangel
Professora Multiplicadora Tecnológica Cristiane Nicotra

O objetivo deste trabalho é uma conscientização acerca da importância da valororização cultural das tribos indígenas brasileiras.

Observação: A Lei 11.465/08 instituiu a obrigatoriedade da temática História e Cultura Afro-Brasileira e indígena no currículo oficial da rede de ensino nacional.

Índios do Brasil

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